دفتر دوم
بخش ۱ - مقدمهبخش ۲بخش ۳ - در جرح منکرین مشرب عرفان و معنی استقامت در اعمال و ایمانبخش ۴ - در طلب اعانت و همّت از سلطان ولایت و اوّل مقصود اهل حقیقت و آخر منزل راهروان طریقت حضرت اسدالله الغالب علی بن ابیطالب علیه صلوات الله الملک الوهاب و فقنا الله لبیان هذه المطالببخش ۵ - در بیان میدان داری علمدار کربلا و سقای اهل بیت علی مرتضی، حضرت ابوالفضل العباس و اتمام حجت نمودن آن مولای ناس بر آن فرقه نسناسبخش ۶ - در معنی طلب و قبح سوء ظنبخش ۷ - در نصیحت برادران ایمانی به پاس حرمت اهل ﷲبخش ۸ - در بیان نصیحت کردن آن شیر بیشه ایجاد و قبله اقطاب و اوتاد بر اهل جور و عناد لعنت ﷲ علیهم الی یوم التنادبخش ۹ - در مقاتله آن شیر بیشه وجود با شیاطین انسی نمود و معنی فنای فیالمعبود رزقنا ﷲ الملک الودودبخش ۱۰ - در معنی فنابخش ۱۱ - در بیان آنکه تا سالک چشم از امید و آمال خویش نپوشد و در طاعت سلطان مملکت فقر به فنای خویش نکوشد به سرّ و ما التصلوا لا فرق بینهم و بین حبیبهم نرسد و در ضمن بیان به تفصیل این معنی خواهد رسید در شرح احوال جناب قاسم بن الحسن و شهادت آن مولا زادة ممتحن نکته را دریاببخش ۱۲ - در تحقیق دعا و معنی ادعونی استجب لکمبخش ۱۳ - در بیان معرفت وجود و شرح آنکه عارف کامل چون از تعینات آثاری رسته است لهذا آثار را عوارض بیند و مؤثر را در آثار نگرد و بلکه بجز مؤثر هیچ نبیند و این کمال معرفت اوست و بیان وحدت وجود و سیر سالک الی ﷲ و اتصال او در قوس صعود به حقیقت وجود در ضمن شهادت جناب علی بن الحسین علیه السلام فرمایدبخش ۱۴ - خطاب به پیر طریقتبخش ۱۵ - خطاب به نفس ناطقه و بیان جذبه عارفبخش ۱۶ - درشرح احوال خضر و موسی علی نبینا و آله و علیهم السلامبخش ۱۷ - بیان نمودن خضر سرّ افعال خود رابخش ۱۸ - خطاب به پیر طریقتبخش ۱۹ - در تحقیق افعال خضر و اسرار آنبخش ۲۰ - در معنیانا فتحنا لک فتحاً مبینا لیغفر لک ﷲ ما تقدم من ذنبک و ما تأخّر و یتم نعمته علیک و یهدیک صراطاً مستقیماًبخش ۲۱ - در معنی کریمه یا ایها المزملبخش ۲۲ - در کریمه الم یجدک یتیماً فآویبخش ۲۳ - و وجدک ضالاً فهدیبخش ۲۴ - و وجدک عائلاً فاغنیبخش ۲۵ - فاما الیتیم فلا تقهر و اما السائل فلا تنهربخش ۲۶ - و امّا بنعمه ربک فحدثبخش ۲۷ - در بیان حالت جذب و شور عاشق سالکبخش ۲۸ - در بیان معنی جبر و تفویض و تحقیق معنی ایاک نعبد و ایاک نستعین فاستمعبخش ۲۹ - تمهید ثانیبخش ۳۰ - در تمهید تحقیق صراط المستقیم و بیان معنی امر بین الامرینبخش ۳۱ - در بیان آنکه خط مستقیم در میان خطوط که مابین دو نقطه فوقانی و تحتانی واقع است آن است که اقصر و اقرب باشد لهذا صراط المستقیم خط اقصر استبخش ۳۲ - در بیان آنکه رهنما را ظاهریست و باطنی،باطنش متصف به وحدت است و ظاهرش متصف کثرت، در ظاهر عبد است و در باطن حق، معنی العبودیه جوهره کنهها الربوبیه را اینجا دریاببخش ۳۳ - در تحقیق صراط الذین انعمت علیهم ای طالب راه گوش معنی بگشا انعمت علیهم را دریاب و بدانکه چون اهدنا الصراط المستقیم گویی راه کجاست و از حق طلب کدام راه می نمایی، این معنی بر تو مجهول نباشد حق جل و علا راه را واضح نموده و انعمتعلیهم فرموده درویش نعمت اللّهی به سرّاین نکته رسیده و مورد نعمت خاص الهی گردیده تا نگویی که آن راه راست که خدا فرموده کجاستبخش ۳۴ - درسرّ طلب یاری نمودن امام برحق و ناصر مطلق اباعبدﷲ الحسین علیه السلامبخش ۳۵ - در مکالمهآن حضرت با سید سجاد صلوات ﷲ علیهمابخش ۳۶ - در بیان حاضر شدن حقیقت اشیاء در عرصه کربلا به یاری آن موجد ماسویٰبخش ۳۷ - در مناجات و خطاب به حضرت قاضی الحاجاتبخش ۳۸ - عرض حال نمودن انبیاء با حضرت سید الشهدا(ع)بخش ۳۹ - در بیان آنکه عجز و انکسار و لابه و گریه سالک را شرط سلوک است و از لوازم محبت و به نور گریه پرده های ظلمانی انانیتش رقیق گرددبخش ۴۰ - عرض حال نمودن ملائکه با آن جناب و تمنای یاری نمودن و جواب آن برگزیدة حضرت رب الارباببخش ۴۱ - خطاب آن سلطان انس و جان به جنیان و شرح مسئله قابلیات اشیاء، در ضمن بیان مطلب را دریاببخش ۴۲ - در معنی السعید سعید فی بطن امه والشقی شقی فی بطن امهبخش ۴۳ - رجوع به حکایت زعفر جنی و جنیانبخش ۴۴ - خطاب آن سلطان لولاک با افلاکبخش ۴۵ - خطاب با زمین و کوههابخش ۴۶ - خطاب بحر آفرین به دریاهابخش ۴۷ - خطاب رب العباد به بادبخش ۴۸ - سخن گفتن آن ذات عالی از اندیشه و ادراک با خاکبخش ۴۹ - رجوع به مکالمه آن سلطان عباد با جناب سید سجاد روحی فداهمابخش ۵۰ - در جهاد آن فارس میدان وحدت و معنی لا اله الا ﷲبخش ۵۱ - در معنی؛ إن الصلاه تنهی عن الفحشاء و المنکر و لذکر ﷲ اکبربخش ۵۲ - در معنی نزلونا عن الربوبیه ثم قولوا فی فضلنا ماشئتم فرمایدبخش ۵۳ - در معنی یا من اسمه دواء و ذکره شفاءبخش ۵۴ - در تطبیق این دو حدیثکه لنا مع ﷲ حالات هو نحن و نحن هو و نحن نحن و هو هو و حدیث دیگر که ما عرفناک حق معرفتک فرمایدبخش ۵۵ - در شرح حال خود و رجوع به قتال آن شاه ذوالجلالبخش ۵۶ - در بیان وجوب لطفبخش ۵۷ - در خطاب با لطیف وهاببخش ۵۸ - رجوع به مطلب و بیان عدل و سرّ صراط در ضمن آنبخش ۵۹ - در تحقیق علم حضوری و حصولیبخش ۶۰ - رجوع آن جناب به خیمه گاه در وداع آخربخش ۶۱ - در بیان تفویض نمودن آن سلطان کونین و قره العین سید ثقلین خلافت صوری و معنوی را به فرزند خود حضرت علی بن الحسین(ع)بخش ۶۲ - درمکالمه آن حضرت با علیا جناب سکینه خاتون و بیان آنکه تولای به ولیِّ وقت تولای به حق استبخش ۶۳ - در تحقیق وجود مطلقبخش ۶۴ - خطاب به نفس ناطقه درویش مجذوببخش ۶۵ - آمدن آن جوانمرد پاک فطرت حق پرست عیسوی ملت به قتلگاهبخش ۶۶ - در معنی و لوشاء لهدیکم اجمعینبخش ۶۷ - در نصیحت صورت پرستان بیشریعت که به اسم شرع اکتفاء نموده و از معنی بیخبرندبخش ۶۸ - در معنی کریمه و ثیابک فطهربخش ۶۹ - در تمامی مطلب نصاری و راه یافتن او به مقصد اصلی به دعوت حضرت عیسی علیه السلامبخش ۷۰ - حکایت شیخ شبلی رحمت ﷲ علیه و ﷲ گفتنش در نزد حضرت جنید نورﷲ روحهبخش ۷۱ - در بیان شهادت عبدﷲ بن الحسین علیه السلامبخش ۷۲ - در غلبه وجدبخش ۷۳ - حکایت شیخ ابوالحسن نوری رحمت ﷲ علیه و شرح حال خود گفتن با شیخ جنید قدس ﷲ اسرارهبخش ۷۴ - در بیان آمدن مرید شقیق بلخی به زیارت سلطان العارفین بایزید بسطامی و جرح فرمودن آن مقتدای اهل یقین صفت توکل را که شقیق گرفتار آن حالت شده بود نکته کمال التوحید نفی الصفات را اینجا دریاببخش ۷۵ - در تمامی شهادت جناب عبدﷲ علیه السلامبخش ۷۶ - حکایتبخش ۷۷ - حکایت سلطان بایزید بسطامی نورﷲ تربته و نقل ریاضتشبخش ۷۸ - در توحید حق تعالی و ختم کلام فرماید