بخش ۲۹
هست میزان عبارت از معیارپی تشخیص پایه و مقدار
تا بسنجند قدر اشیا راصورتش مختلف بود ما را
ز اختلاف حقایق اعیانوضع میزان شود مناسب آن
در قیامت نهند میزان راسختن قدر و قیمت انسان را
تا بسنجد کم و زیاد همهعمل و علم و اعتقاد همه
روز بازار حشر، این میزاننیست جز فرد کامل انسان
تا ازو مر تو را چه مایه رسددر موالات او چه پایه رسد
قرب و بعد تو از طریقت اوعدم اقتفا به سیرت او
هست نقص وکمال ذات تو راحسنات است و سیئات تو را
پس نبی و وصی در امّت خوبشهست میزان معدلت اندیش
لاجَرَم گفته اند آلِ رَسولمحک امتحان رد و قبول
که موازین معدلت ماییمکاشف قدر و منزلت ماییم