بخش ۱۵۰ - باب الشین الشاهد
ز شاهد گر بپرسی بس صریح استحضورت گر محیط آید صحیح است
با ینمعنی که دل را در احاطتفرو گیرد بتأثیر بساطت
گهی باشد که از علم لدنیستکه محتاج محلی یا مکان نیست
بود هم کز تجلی یا شهود استبقلب از وجد و حالی در نمود است
غرض شیئی که حاضر در دل آیدز تأثیر شهود ار کامل آید
بود آنشاهد از بهر مشاهدباقسامی که گفتم با شواهد