۲۸.مثنوی در تاریخ و تعریف توحید خانه ی پادشاه خلد الله تعالی ملکه
بحمداله که از لطف الهیبه شه شد تازه رسم پادشاهی
سلیمان جهان شاه جوان بختکه باشد نه سپهرش سایه ی تخت
بهار گلشن ساقی کوثرشه دین ارشد آل پیمبر
سلیمان را شکوهی بود از این بیشدگرگون دستگاهی با دگر کیش
بود با این فلک جاه جهان بانشعار احمدی شان سلیمان
از این شد دیده آن باشد شنیدهشنیده کی بود مانند دیده
مشو غافل در این پرگار و جدولز نقش آخر استاد اول
مه نو چهره پرداز رکابشجهان زیر نگین چون آفتابش
قمر دلخسته ی نعل سمندشکواکب دانه ی دام کمندش
فلک ها سایبان بارگاهشمه نو جقه ی طرف کلاهش
سپهرش چاکر و خورشید فراشزحل مملوک و مریخش قزلباش
به عهد جد این دارای عادلصفی سلطان دین بحر فضایل
بقاع از جوش ذکر و بانگ توحیدنمودی کعبه ی آمال و امید
چو از انکار بعضی بی حقیقتسخن ها گفته می شد زین طریقت
به راه شبهه هر کس در تکاپوبه خود پیچیده همچون شاخ آهو
به مرآت خیال شبهه پرورنمی شد نقش حقیت مصور
به وضع این خدا جویان آگاهبه این تقریب کرد افسردگی راه
فتادند از حوادث بر کرانهچو از نظم و نسق توحید خانه
در این اوقات چون جمشید ثانیبه تعمیرش زسمت گشت بانی
زلطف شامل اعجاز بنیادبه سامان تر ز اول کردش آباد
به این رجعت شود از راه توفیقترا حقیت این قوم تحقیق
به اقبال شهنشاه یگانهپی تاریخ شد توحید خانه (۱۰۸۴)
موافق در عدد با سال هجرتزفیض باطن اهل کرامت
اگر سازی دل خود محرم رازچنین تاریخ باشد محض اعجاز
به این برهان از این خاصان درگاهشکوک و شبهه را شد دست کوتاه
ندارد صوفی از کس چشم امدادرسد شه صوفیان را خود به فریاد
الهی تا به تو صید الهیبود جاری زبان مرغ و ماهی
ممالک خاص این گیتی ستان بادملک در ذکر این صاحبقران باد
چو لطفش می دهد هر خسته را دلمبادا از نورس دلخسته غافل