بخش ۵
ز حال قاضی و مفتی چه پرسیچو ایشان نیست اندر عرش و کرسی
به خود بربسته دین مصطفی رانمیداند حقیقت خود خدا را
به ظاهر میروند راه شریعتشده غافل از اسرار حقیقت
صدف بگزیده و بگذاشته درنمیدانند که دارد گوهر در
شریعت پوست مغز آن حقیقتمیان این و آن باشد طریقت
شریعت چون چراغ راه باشدطریقت راه آن درگاه باشد
محمد در حقیقت رهنما بودولی مقصود این ره مرتضی بود
محمد گفت امت را در این راهعلی سازد ز اصل کار آگاه
محمد هست انوار شریعتعلیّ مرتضی نور حقیقت
اگر قول نبی امت شنودیخلافی در ره ملت نبودی
نه بر قول رسول اقرار کردندسراسر خلق را از راه بردند
شنیدی تو حدیث منزل خمچرا کردی در آخر راه را گم
نبی گفتا علی باشد امامتبگوید با تو اسرار قیامت
به خود بربسته دین مصطفی رانمیدانی ره و رسم هدا را
شنیدی تو بیان انما راچرا منکر شدی قول خدا را
بجو اکنون دلیل و هادی راهکه تا گردی ز سر راه آگاه
تو انّی جاعلٌ فی الارض برخوانخلیفه بعد پیغمبر علی دان
به قرآن هم اطیعو الله فرمودتو را زان مصطفی آگاه فرمود
نکردی گوش قول مصطفی راندانستی به معنی مرتضی را
ز قول مصطفی بشنو پیامیکه باشد در جهان آخر امامی
که خلقان جهان را ره نمایدز اسرار خدا آگه نماید
اگر او در جهان یک دم نباشدحقیقت عالم و آدم نباشد
ستونست آن حقیقت آسمان رابود او رهنما خلق جهان را
چو عالم از امامی نیست خالیکه را دانی امام خویش حالی
نبردی گر حقیقت سوی او راهبمانی مرتد و مردود درگاه
علی را دان امام اندر حقیقتبرو شد ختم اسرار شریعت
علی باشد قسیم جنت و نارکند بر تو چو بوذر نار گلنار
علی باشد میان خلق قائمعلی را در جهان میدان تو دائم
به جز راه علی راهی نگیریکه نادان خیزی و نادان بمیری
حقیقت اوست قایم در دو عالمسخن کوتاه شد و الله اعلم
دگر پرسی که حق را دیده است اوکدامین قطره شد در بحر لؤلؤ