بخش ۲ - عین الیقین
لفظ قرآن و معنی برهانقول «لو کان فیهما» را دان
یعنی از کثرت الاهستیآسمان و زمین تباهستی
دو کس ار متفق شوند به رایبود از عجز و کی شوند خدای
ورنه چون این از آن جدا باشدآنکه غالب بود خدا باشد
نه که خود جمله ذرّههای وجودقایل آمد به وحدت معبود
کثرت آمد به وحدت آبستنهمچو درنیست هست را مَکْمَن
اعتبارات وحدت است جهاننقش کثرت از آن یکی میدان
تیغ را لعل کن به خون عددمهتری چون شوی زبون عدد
گردن پست گردنان بشکنبیخ کفر از همه جهان برکن
عدد آخر همه دلیل یکی استکافر است آنکه اندرینش شکی است
باز هر کثرتی به وحدت خاصخواه انواع گیر و خواه اشخاص
عدد بینهایت و بی حداز یکی و یکی برون زعدد
به فصول و خواص نامحدودگشته از جنس خویشتن معدود
مبدء و منتهای جمله شماروحدت آمد ز اندک و بسیار
جل قدره ظهور وحدت خویشکرده اندر مظاهر کم و بیش
وحدتش گشته ظاهر از اعدادنفی امثال کرده و اضداد
گفته دایم نه خاص روز شمار«لمن الملک واحدالقهّار»