گنج

۴- آیات ۴۰ تا ۵۰

۲۱ بیت

سَلْهُمْ أَیُّهُمْ بِذٰلِکَ زَعِیمٌ (۴۰) أَمْ لَهُمْ شُرَکٰاءُ فَلْیَأْتُوا بِشُرَکٰائِهِمْ إِنْ کٰانُوا صٰادِقِینَ (۴۱) یَوْمَ یُکْشَفُ عَنْ سٰاقٍ وَ یُدْعَوْنَ إِلَی اَلسُّجُودِ فَلاٰ یَسْتَطِیعُونَ (۴۲) خٰاشِعَةً أَبْصٰارُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌ وَ قَدْ کٰانُوا یُدْعَوْنَ إِلَی اَلسُّجُودِ وَ هُمْ سٰالِمُونَ (۴۳) فَذَرْنِی وَ مَنْ یُکَذِّبُ بِهٰذَا اَلْحَدِیثِ سَنَسْتَدْرِجُهُمْ مِنْ حَیْثُ لاٰ یَعْلَمُونَ (۴۴) وَ أُمْلِی لَهُمْ إِنَّ کَیْدِی مَتِینٌ (۴۵) أَمْ تَسْئَلُهُمْ أَجْراً فَهُمْ مِنْ مَغْرَمٍ مُثْقَلُونَ (۴۶) أَمْ عِنْدَهُمُ اَلْغَیْبُ فَهُمْ یَکْتُبُونَ (۴۷) فَاصْبِرْ لِحُکْمِ رَبِّکَ وَ لاٰ تَکُنْ کَصٰاحِبِ اَلْحُوتِ إِذْ نٰادیٰ وَ هُوَ مَکْظُومٌ (۴۸) لَوْ لاٰ أَنْ تَدٰارَکَهُ نِعْمَةٌ مِنْ رَبِّهِ لَنُبِذَ بِالْعَرٰاءِ وَ هُوَ مَذْمُومٌ (۴۹) فَاجْتَبٰاهُ رَبُّهُ فَجَعَلَهُ مِنَ اَلصّٰالِحِینَ (۵۰)

بپرس از ایشان کدامتان بآن گفتید (۴۰) آیا مر ایشان را شریکانند پس بیارید شرکاء ایشان را اگر هستید راستگویان (۴۱) روزی که کشف کرده شود از ساق و خوانده شوند بسجود پس نتوانند (۴۲) که فرود افتاده باشند چشمهاشان فرو گیرد ایشان را خواری و بتحقیق بودند که خوانده می‌شدند بسجود و ایشانند تندرستان (۴۳) پس واگذار مر او کسی که تکذیب می‌کند این سخن را بزودی در نوردیم از راهی که ندانند (۴۴) و مهلت می‌دهیم ایشان را بدرستی که کید من محکم است (۴۵) آیا می‌خواهی از ایشان مزدی پس ایشان از تاوان گران‌بارشدگانند (۴۶) آیا نزد ایشانست از غیب پس ایشان می‌نویسند (۴۷) پس صبر کن حکم پروردگارت را و مباش چون رفیق ماهی هنگامی که ندا کرد و اوست در خشم (۴۸) اگر نه آن بود که دریافت آن را نعمتی از پروردگارش انداخته می‌شود بجایی و او بود خیانت کرده شده (۴۹) پس برگزید آن را پروردگارش پس گردانید او را از نیکان (۵۰)

می مپرس از مشرکین کایشان کدامضامنند این حکم را با اهتمام
یا شریکان باشد ایشان را به کیشباید آرند آن شریکان را به پیش
راستگویان گر بوند ایشان در آنکه رسند ایشان به نعمات جنان
اندر آن روزی که برچیده شودجامه ها از ساق تا دیده شود
مردمان گردند خوانده بر سجودسجده نتوانند پس کرد از نمود
چشمها افتاده باشد چون فروخواری ایشان را رسد از پشت و رو
خوانده می گشتند زیرا بر سجودوآنگهی بودند سالم در نمود
ای محمّد (ص) پس مرا بگذار هینتو مباش اندوهناک و دل غمین
وآنکه تکذیب او کند بر این سخنزودشان گیریم بر رنج و محن
از مقامی که ندانند آن کسانکاین است استدراج یا فضلی عیان
نعمت ایشان را دهیم اندر جهانبا نوا و نعمت و عیش و امان
زآنکه کید اعنی عقوبت های منهست سخت و محکم اندر هر زمن
اجری آیا جویی ایشان را به کارتا که باشند از غرامت سخت بار
لوح محفوظ است یا نزدیکشانپس نویسند آنچه می گویند از آن
پس شکیبا شو به حکم رب خویشهر چه از قومت رسد آزار بیش
همچو یونس صاحب ماهی مباشکو ز قومش ناصبوری کرد فاش
یاد کن چون رب خود را خواند اووآنگهی پر بود از خشم دو تو
گر نه آن بودی که او را یافت بازرحمتی از نزد ربَش ز امتیاز
پس به صحرائی شدی افکنده اوخالی از آب و گیاه از جستجو
واندر آن وادی پر اندوه و باکاو ملامت برده می گشتی هلاک
برگزیدش پس ز رحمت کردگارپس نمود از صالحینش در شعار