مٰا أَفٰاءَ اَللّٰهُ عَلیٰ رَسُولِهِ مِنْ أَهْلِ اَلْقُریٰ فَلِلّٰهِ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِی اَلْقُرْبیٰ وَ اَلْیَتٰامیٰ وَ اَلْمَسٰاکِینِ وَ اِبْنِ اَلسَّبِیلِ کَیْ لاٰ یَکُونَ دُولَةً بَیْنَ اَلْأَغْنِیٰاءِ مِنْکُمْ وَ مٰا آتٰاکُمُ اَلرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَ مٰا نَهٰاکُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا وَ اِتَّقُوا اَللّٰهَ إِنَّ اَللّٰهَ شَدِیدُ اَلْعِقٰابِ (۷) لِلْفُقَرٰاءِ اَلْمُهٰاجِرِینَ اَلَّذِینَ أُخْرِجُوا مِنْ دِیٰارِهِمْ وَ أَمْوٰالِهِمْ یَبْتَغُونَ فَضْلاً مِنَ اَللّٰهِ وَ رِضْوٰاناً وَ یَنْصُرُونَ اَللّٰهَ وَ رَسُولَهُ أُولٰئِکَ هُمُ اَلصّٰادِقُونَ (۸)
آنچه را برگردانید خدا بر رسولش از اهل قریهها پس برای خدا و رسولست و برای صاحب قرابت و یتیمان و مسکینان و ابن سبیل تا نبوده باشد دایره نوبت میانه اغنیاء از شما و آنچه داد شما را رسول پس بگیرید او را و آنچه نهی کرد شما را از آن پس بازایستید و بپرهیزید از خدا بدرستی که خداست سخت عقوبت (۷) برای محتاجان مهاجرانست آنان که بیرون کرده شدند از دیارشان و اموالشان میجویند فضلی از خدا و خشنودی و یاری میکنند خدا و رسولش را آنهایند آنها راستگویان (۸)
بر رسولش آنچه حق ز اهل قریبازگردانید بی چون و چرا
از منال و مال بی حرب و قتالاز خدا و از رسول است آن منال
در ذوی القربی و ایتام ذلیلهم ز مسکینان و ابناء السبیل
هست ذی القربی به نزدیک قبولاهل بیت و عترت و خویش رسول
حکمها باشد در این آیت فزونهل که ماند این بیان اندر کمون
گفته اند احکام آن را سر به سرباشی ار واقف ز تاریخ و خبر
فکرت ما دور از این تصویر بوداین قدر هم لازم تفسیر بود
می نباشد تا که آن چیز از شمادر تداول در میان اغنیا
وآنچه از فیء و غنیمت ها رسولبر شما بدهد بگیرید از قبول
وآنچه نهی از آن نماید بر شماباز پس زآن ایستید از مدعا
هر که ننماید ز نهی اش اجتنابجاودان اندر هلاک است و عذاب
از خدا ترسید و از روز حسابزآنکه باشد بس شدید او را عذاب
وآن فقیران مهاجر کز بلدگشته اند اخراج بی مال و مدد
چون نمودند از سراهاشان برونمنعشان کردند از مال و شئون
کردی از آن هجرت و رنج و تعباز خدا افضال و خوشنودی طلب
قصدشان یعنی از آن هجرت نبودغیر خوشنودی خلاّق ودود
از ره حبّ خداوند و رسولهجرت و محنت نمودندی قبول
یاری حق می کنند از جان و مالهم اعانت بر رسول ذوالجلال
یاری دین خدا یاری اوستیاری احمد (ص) مددکاری اوست
این گروه ایشان بوند از راستانراستکار و راستگو در امتحان