۳- آیه ۱۳
قَدْ کٰانَ لَکُمْ آیَةٌ فِی فِئَتَیْنِ اِلْتَقَتٰا فِئَةٌ تُقٰاتِلُ فِی سَبِیلِ اَللّٰهِ وَ أُخْریٰ کٰافِرَةٌ یَرَوْنَهُمْ مِثْلَیْهِمْ رَأْیَ اَلْعَیْنِ وَ اَللّٰهُ یُؤَیِّدُ بِنَصْرِهِ مَنْ یَشٰاءُ إِنَّ فِی ذٰلِکَ لَعِبْرَةً لِأُولِی اَلْأَبْصٰارِ (۱۳)
بدرستی که بود مر شما را آیتی در دو گروه که بهمرسیدند گروهی کارزار کردند در راه خدا و دیگری کافر بودند میدیدند ایشان را که مانند ایشان دیدن بچشم و خدا تأیید میکند بیاری خود آن را که میخواهد بدرستی که در آن هر آینه عبرتیست از برای صاحبان خرد (۱۳)
مر شما را آیتی باشد به عینچون تلاقی شد میان فرقتین
فرقه ای باشند ز اصحاب کباردر ره حق با عدو در کارزار
فرقۀ دیگر ز کفار قریشدر مقابل با هزاران طبق و طیش
شد چو وقت گیر و دار و غیظ و خشماهل دین آمد دو چندانشان به چشم
خویش را دیدند اول بیشتربُد یقینشان که بود ز ایشان ظفر
شد چو نوبت مؤمنان بودند بیشبیشتر دیدندشان یعنی ز خویش
مؤمنان بودند بیش از روی جانهمچنان که بود آمد در عیان
کافران را جان بُد اندک، تن فزونتن چه باشد پیش عقل ذو فنون
هر دو صف دیدند مغز یکدگرماند صورت یافت معنی کرّ و فرّ
دیده باشی یک تن ار شد بیست مردبر هزار آیند غالب در نبرد
اهل حق را از خدا تأیید بودوآن نمود، از قوّت توحید بود
هر که را خواهد خدا نیرو دهدنصرت آن باشد که بر خلق او دهد
فعلها یعنی به وفق مشیّت استوین بر ارباب بصیرت عبرت است
یعنی آن کآید کم افزون در نظروآن فزون کم پس بود با کم ظفر
بر اولوالابصار این است آیتیگر که باشد باز چشم عبرتی