بخش ۴۹۶ - وراءاللبس
وراءاللبس عین حق تعالی استکه در جمع الاحد در عین اخفاست
چو او در حضرت ثانی ز اخفاملبس شد بمعنیهای اسما
دگر هم بر حقیقتهای اعیانبصورتهای اعیانی پس از آن
دگر هم بر صورهای مثالیبحسیات دیگر بالتوالی
وراءاللبس گر داری تفطناشارت دان بذات لاتعین
بری ز اندیشه و هم و قیاس استمثال است اینکه عاری از لباس است
مثال است اینکه اسماء و حقایقلباس اوست بیقید و علایق
لباس آثار وحدانیت اوستعیان از حسن او انیت اوست