بخش ۱۰۰ - ذوالعقل و العین
دگر صولی که داند سر کونیننماید شرح از ذوالعقل و العین
کسی باشد که بد و ماسبق دیدحق اندر خلق و خلق اندر بحق دید
نشد محجوب در هر یک ز دیگرنه بیند بلکه جز واحد سراسر
حق از وجهی و خلق از وجه دیگرنه محجوب از شهود وجه اکبر
بود آن وجه اکبر عین واحدکه واحد جمله را بیند مشاهد
مزاحم نیست کثرت بر شهودشکه در کثرت عیان باشد وجودش
بکثرت جلوه گر ذات الاحد دیداحد کی دیده صاحب رمد دید
تو با هم بینی ار مرآت و صورتبدون غفلت از مرآت و طلعت
شهود هر دو در توحید سالمز یکدیگر تو را نبود مزاحم
تبا شد حاجبی پیش تو ما بینتو را خواند صفی ذوالعقل و العین
در این کثرت نه بینی جز احد راکنی راجع بیک واحد دو صد را