بخش ۲ - عین الیقین
هر کجا علم و قدرت است آن شیسامع است و بصیر و مدرک و حی
علم و قدرت چو نعت هر زنده استبصر و سمع از او نماینده است
غیرعلم است این صفات ورانیست علم وز علم نیست جدا
دیدنی و شنیدنی همه اوجمله داند چنانک هست نکو
علم را نیست حاجت از اعضاءخاصه فعل علم ذات خدا
دیدنی و شنیدنی به وجودهست موقوف شاهد و مشهود
وان نه موقوف حس و احساس استغیر از این عین شک و وسواس