گنج

۳- آیات ۱۵ تا ۲۲

۱۰ بیت

إِنَّمٰا یُؤْمِنُ بِآیٰاتِنَا اَلَّذِینَ إِذٰا ذُکِّرُوا بِهٰا خَرُّوا سُجَّداً وَ سَبَّحُوا بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَ هُمْ لاٰ یَسْتَکْبِرُونَ (۱۵) *سجده واجب * تَتَجٰافیٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ اَلْمَضٰاجِعِ یَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفاً وَ طَمَعاً وَ مِمّٰا رَزَقْنٰاهُمْ یُنْفِقُونَ (۱۶) فَلاٰ تَعْلَمُ نَفْسٌ مٰا أُخْفِیَ لَهُمْ مِنْ قُرَّةِ أَعْیُنٍ جَزٰاءً بِمٰا کٰانُوا یَعْمَلُونَ (۱۷) أَ فَمَنْ کٰانَ مُؤْمِناً کَمَنْ کٰانَ فٰاسِقاً لاٰ یَسْتَوُونَ (۱۸) أَمَّا اَلَّذِینَ آمَنُوا وَ عَمِلُوا اَلصّٰالِحٰاتِ فَلَهُمْ جَنّٰاتُ اَلْمَأْویٰ نُزُلاً بِمٰا کٰانُوا یَعْمَلُونَ (۱۹) وَ أَمَّا اَلَّذِینَ فَسَقُوا فَمَأْوٰاهُمُ اَلنّٰارُ کُلَّمٰا أَرٰادُوا أَنْ یَخْرُجُوا مِنْهٰا أُعِیدُوا فِیهٰا وَ قِیلَ لَهُمْ ذُوقُوا عَذٰابَ اَلنّٰارِ اَلَّذِی کُنْتُمْ بِهِ تُکَذِّبُونَ (۲۰) وَ لَنُذِیقَنَّهُمْ مِنَ اَلْعَذٰابِ اَلْأَدْنیٰ دُونَ اَلْعَذٰابِ اَلْأَکْبَرِ لَعَلَّهُمْ یَرْجِعُونَ (۲۱) وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُکِّرَ بِآیٰاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهٰا إِنّٰا مِنَ اَلْمُجْرِمِینَ مُنْتَقِمُونَ (۲۲)

جز این نیست که ایمان میارند بآیتهای ما آنان که چون پند داده شوند بزودی در افتند در سجده‌کنان و تسبیح کنند بحمد پروردگارشان و ایشان سرکشی نمی‌کند (۱۵) برخیزد پهلوشان از خوابگاه می‌خوانند پروردگارشان را از راه بیم و امید و از آنچه روزی دادیمشان انفاق می‌کنند (۱۶) پس نمی‌داند نفسی آنچه پنهان کرده شد برای ایشان از آسایش چشمها پاداش بسبب آنچه بودند که می‌کردند (۱۷) آیا پس کسی که باشد مؤمن چون کسی است که باشد فاسق یکسان نیستند (۱۸) اما آنان که ایمان آوردند و کردند کارهای شایسته را پس برای ایشانست بهشتهای جای اقامت ما حضری بسبب آنچه بودند که می‌کردند (۱۹) و اما آنان که فسق کردند پس جایگاه ایشان آتش است هرگاه خواهند که بیرون آیند از آن برگردانیده شوند در آن و گفته شود مر ایشان را بچشید عذاب آتشی را که بودید آن را تکذیب می‌کردید (۲۰) و هر آینه بچشانیمشان البته از آن عذاب نزدیکتر غیر عذاب عظیم‌تر باشد که ایشان بازگشت کنند (۲۱) و کیست ظالم‌تر از آنکه پند داده شد بآیتهای پروردگارش پس روی گردانید از آن بدرستی که ما از گناهکاران انتقام کشندگانیم (۲۲)

نیست جز اینکه به آیت های مابر کلام و حکم حجت های ما
آن کسان از روی ایمان بگروندچونکه ایشان پند داده می شوند
اوفتند ایشان به روی اندر سجودهمچنین تسبیح گویند از شهود
از پی اِستایش پروردگارهم نه ایشانند سرکش در شعار
دور گردد جَنبشان از خوابگاهرب خود را چون بخوانندی به گاه
از ره خوف اعنی از خوف غضبیا که از امید رحمت در سبب
این است حال شبروان ذو فنونکه به ذکر آیند از بستر برون
وآنچه روزی ما به ایشان داده ایممی کنند انفاق از طبع کریم
پس نداند نفسی آنچه در خفاهستشان از روشنیِ دیده ها
اجرشان داند خدای لم یزلبر جزای آنچه کردند از عمل

« در بیان امتیاز مؤمن از فاسق »

پس بود آیا کسی کو مؤمن استچون کسی کو فاسق و ناموقن است
نیستند ایشان برابر در جزاچون موحد باشد آن مشرک کجا
مؤمنان که کرده اند اعمال نیکپس مر ایشان راست جنّتها و لیک
بوستانها کوست در واقع مقروز حق ایشان را چو مهمان ماحَضَر
بر جزای کرده های نیکشانبر چنان جنّت کند نزدیکشان
فاسقان اما که هم از راه دینمی برون رفتند سوی کفر و کین
پس مر ایشان راست آتش جایگاهبر جزای کفر و طغیان و گناه
هر قدر خواهند زآن بیرون روندباز برگردانده در آتش شوند
بر جهنم هر دم ایشان را ایابهست وَقِیلَ لَهُم ذُوقُواْ عَذَاب
آتشی که بودتان تکذیب از آنچونکه می کردند وصفش را بیان
می چشانیم از عذابی کوست زودجز عذاب اکبر از روی خلود
رنج ادنی، قتل و اُسر و غارت استرنج اکبر، دوزخ پُر آفت است
شاید ایشان بر خدا راجع شوندمابقی بر حکم حق تابع شوند
کیست ظالم تر از آن کس در سندپند داده گو به آیتها شود
پس کند اعراض از آن اندر مقامما کِشیم از مشرکان خود انتقام