گنج

۵- آیات ۲۲ تا ۲۶

۲۵ بیت

وَ لاٰ یَأْتَلِ أُولُوا اَلْفَضْلِ مِنْکُمْ وَ اَلسَّعَةِ أَنْ یُؤْتُوا أُولِی اَلْقُرْبیٰ وَ اَلْمَسٰاکِینَ وَ اَلْمُهٰاجِرِینَ فِی سَبِیلِ اَللّٰهِ وَ لْیَعْفُوا وَ لْیَصْفَحُوا أَ لاٰ تُحِبُّونَ أَنْ یَغْفِرَ اَللّٰهُ لَکُمْ وَ اَللّٰهُ غَفُورٌ رَحِیمٌ (۲۲) إِنَّ اَلَّذِینَ یَرْمُونَ اَلْمُحْصَنٰاتِ اَلْغٰافِلاٰتِ اَلْمُؤْمِنٰاتِ لُعِنُوا فِی اَلدُّنْیٰا وَ اَلْآخِرَةِ وَ لَهُمْ عَذٰابٌ عَظِیمٌ (۲۳) یَوْمَ تَشْهَدُ عَلَیْهِمْ أَلْسِنَتُهُمْ وَ أَیْدِیهِمْ وَ أَرْجُلُهُمْ بِمٰا کٰانُوا یَعْمَلُونَ (۲۴) یَوْمَئِذٍ یُوَفِّیهِمُ اَللّٰهُ دِینَهُمُ اَلْحَقَّ وَ یَعْلَمُونَ أَنَّ اَللّٰهَ هُوَ اَلْحَقُّ اَلْمُبِینُ (۲۵) اَلْخَبِیثٰاتُ لِلْخَبِیثِینَ وَ اَلْخَبِیثُونَ لِلْخَبِیثٰاتِ وَ اَلطَّیِّبٰاتُ لِلطَّیِّبِینَ وَ اَلطَّیِّبُونَ لِلطَّیِّبٰاتِ أُولٰئِکَ مُبَرَّؤُنَ مِمّٰا یَقُولُونَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَ رِزْقٌ کَرِیمٌ (۲۶)

و باید سوگند نخورند صاحبان افزونی از شما و توانگری ندهند بصاحبان قرابت و درماندگان و هجرت‌کنندگان در راه خدا و باید که درگذرید و عفو کنند آیا دوست نمی‌دارید که بیامرزد خدا شما و خدا آمرزنده مهربانست (۲۲) بدرستی که آنان که نسبت زنا می‌دهند بزنان عفیفه بیخبر گروندگان لعنت کرده شدند در دنیا و آخرت و از برای ایشانست عذابی بزرگ (۲۳) روزی که گواهی دهند بر ایشان زبانهاشان و دستهاشان و پاهاشان بآنچه بودند که می‌کردند (۲۴) روزی چنین تمام می‌دهد ایشان را خدا جزاشان که حق است و می‌دانند که خدا اوست حق آشکار (۲۵) پلیدها برای پلیدانست و پلیدان برای پلیدهاست و پاکیزه‌ها برای پاکانست و پاکان برای پاکیزه‌ها آن گروه منزه‌اند از آنچه می‌گویند مر ایشان راست آمرزش و روزی خوب (۲۶)

باید آنکه صاحبان فضل و حالکه فزونند از حسب وز ملک و مال
نی خورند ایشان قسم بر بینشاننفقه تا ندهند بر خویشانشان
یا به درویشان و هجرت کردگاندر ره دین و رضای حق چنان
داشت خویشی بینوا صدّیقِ دادبوده ز اهل إفک هم آن نامراد
خورد سوگند او که تا هرگز دگرنکند از صدقات او را بهره ور
آمد این آیت که این سوگند نیستبر رضای حق که غفار و غنی است
باید آنکه بگذرد او در مقامروی گرداند همانا ز انتقام
دوست آیا می ندارید آنکه همحق بیامرزد شما را از کرم
او بود آمرزگار و مهربانبگذرد زود از خطای مجرمان
می کنند آنانکه رَمی محصناتمُحصَناتِ الْغَاِفلاتِ الْمُؤمِنَات
یعنی ایشانند غافل از عفافزآنچه نسبتشان دهند اندر خلاف
در دو دنیا دور باشند آن کساناز نکو نامی به رنجی بس گران
هستشان یعنی عذابی بس عظیماین سزای هر ستمکار وخیم
روزی آن کو بدهد ایشان را بجامر گواهی خود زبان و دست و پا
زآنچه ایشان کرده اند اندر محلز إفک و قذف و سوء گفتار و عمل
بدهد ایشان را حق آن روز از تمامآنچه می باشد سزاوار مقام
می بدانند اندر آن روز از یقینسرّ أنَّ االلهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِین
آن سخنهایی که ناپاک است و بدبر پلیدان و به ناپاکان سزد
هم پلیدانند شایان بر مزیدبر سخنهایی که زشت است و پلید
طیّبات آمد ز بهر طیّبینطَّیِّبُون لِلطَّیِّبَات است این یقین
هر کلام پاک یعنی درخور استآنکه را پاکی به ذات و گوهر است
مر مبرّا آن گروهند از خطاوز کلامی کآن بود بر ناروا
یا به صفوان است راجع این ضمیرهم به اُمّ المؤمنین شمس منیر
یعنی آنها هر دو پاکند و بریزآنچه گویند اهل إفک از کافری
هستشان آمرزش و رزقی نکوبر سزای آن سخنها رو به رو