قصیده
بکت الرباب فقلت ای بکاءابکاء عهد ام بکاء اخاء
فالعهد للربع المحور بد معناثم الخاء لزمرة الخلطاء
عین المهاة بکت و لیس من الهویدمع المهاة یفیض کالا بداء
انهمت عذری الهوی و عفانییستوی تهامة بهمة السوداء
فرمت بثالثة الاثافی مهجتیو سمت برابعه الخیام دمائی
سقیالحاء العقص و الداء التیخصب کحرف العقص فیالاقواء
صحبی تعالوا نبک فی غصص الشجیجیران انصاف و ربع وفاء
وطوال مکرمة و رسم فتوةو خیام معرفة و ن صفاء
قد فوضت خیم المکارم بینناملائت دموعی سوی کل حیاء
حالی کماکره الاحبة بعدهمواحب اعدائی من العدواء
جمدت دموعی فاعتدت یاقوتهنیطت بعروة برفی عفراء
فهب اللالی من اجاج اصلهاهل اصل یاقوت اجاج الماء
نبحت طیور النفس لی من بعدماو دعت طرا السعد من اسماء
ایام فی حذو ریاض سنابلانس طبائها وای ظباء
کرت بنات العیس مبدء نکحهاطیف الخبیث و فیه عقد بقاء
والطیف کان مع القراء مدیدةو ابوالبنات مدیدة السوداء
ما بال لون الجفن احمر ناصعاادم البکارة دم النفساء
فعجبت من هندیة حبلت و قدرضعت بصقلابیة صفراء
کاللیل ام الیوم حبلی قدرمتارضا ابی الیقظان بابن ذکاء
مثل العنا قید التی الوانهاسود و فیها حمرة السوداء
من فرط ما ولدت باحشائی اللظینار الهوی نبکی علی الاعضاء
قالوا لهوی تبکی بلاعین بلیتبکی و هاعیناه حرف الهاء
کالشمس تقشف من خبااللیلالذینشفت دماء کبدی علی الاحشاء
ضحکت عروسا مقلتی لدی البکاءوالضحک حلم الطفلة العذراء
ابکی و اضحک کالسحاب واقتنیحالی و تبع الهند فی الانواء
قالوا اتبکی قلت ابکی ود کمکنتم اوداء فصرتم دائی
قالوا تضحک قلت اضحک منکمهذا جواب خائف الاعداء
غدر و ابنا و استغدر الدنیا بهمدهری یجازی الشر شر جزاء
کانوا احبائی اذا کان الغنیفاذا افتقرت یعمل و انقضاء
یا صاحبی اصدقنی بحق اخاءاشممت عرف السحر من شجراء
این الجواب الغرقته مدامعام احرقته سمائم الصعداء
قل لا سریعا قبل یختنقی البکاءلاباس من استدعیت بعد نداء
عجل اجابة ملحف داعی الهویو تدارک التحقیق بالارجاء
ان صار احمر وجهه من خنقهفا حمر وجهی من خناق بکاء
نفس الهوی بمودة لم تعدهااحد وینشد بعد فی الاحیاء
هیهات ظل دم الوفاء وفارةممن یرام و من له بنواء
و به الوفاء وراء احیاء منالثقلین لالا یقال و الاحیاء
دع ذاوقد سدته نفسی قبلکمفخشیت عن وصلة العنقاء
سمیتنی این خلا و ان توطنیفدعوتنی فیالعروة ابن خلاء
قلبی کظیم بعد سؤل یعاتبنیعن بلدتی و ذابح شاء
فصبی الدنیا نائبات الهویو تلففت بلهاء و کل بلاء
تصنع کصنع النمر لفظ کالعویهاتیک شیمة بلدة اسماء
غصن البلاد توفقنی فاسقهاهذا الشهاد بسرق البیداء
حتی بدا الصبح فی کم الدجیکم من قضیب من ید شلاء
فالصبح املی الدیک سورة والضحیبطلاب سوط صاغ فی الطلباء
حملت الی حمائمی کتب الحمیو تبادرت کفی بفک سجاء
عنوانها نفی الکرام فویلتیسمیت اللام لموتة الکرماء
خنقتنی العبرات حتی خلتنیقد خیفتنی عربتی برداء
للفی حوامل مقلتی اخیتهاکفی بها و ملی لدی الالقاء
کم لی نویالنفس فی جوفالجویکم لی رکوب البحر فی النکباء
فارقت شروان اضطرارا فاشتهتنفسی بتبریز اختیار سواء
عرفت موج الشعر ملک امارتیخلقاء بی لابد من ارقاء
اختار صحراء الفراغ مخیمیبل خیمتی حلت علی الصحراء
بتحول البحر المحیط بعمقهلمخیمی نوی یا من من آلاناء
اطناب خیمة همتی ممدودةحتی ظلال السدرة الزهراء
و وصلت حبلالله لکن سودتفی غصن طوبی واسع الفیاء
اما منحی کالنوی لکن لم اقفکالنوی حمل حیاء اهل حیاء
احدی سؤلا من مواطل بهجتیفی نوی هذه الخیمة الزرقاء
اتاها ثم اوردت متنوع المنیفحرمت ها ثم یمین اناء
فاذا انقلت فلیت قناعتیعرفت سجالی ثم حدر شاء
محسود ابناء الرذیلة عائذمن امهات الکون بالاباء
فالامهات اذا قصدت حیوتةکیف انتظار اماتة الاحیاء
شربنی بماء العلم بل عرفی بهعرف المحیا بماء حناء
فضلت علما ان علم قائلیوالقیل احیی الذی من العلماء
کالشمع ینقص حین زاد لهیبهما قد نمی علی ذوی حوباء
قد هان لی مذجف روض مدامعیغیث الکرام و ضنة البخلاء
من صار مکفوفا فسواء عندهفی السهد لیل سدارة و سمراء
قد کنت اصلب شعره بید الفتیانمی فبدل فی الذیول نماء
کلفت تودیع الثیاب و قیل لیهذا النفاق نفاق الصعدة السمراء
لو کان للمنقوش حال تسقففالدهر قومنی و تقعدنی بفقداء
لاعیب فی عوج الفتی نفسی و انمایغنی من التسقیف و العوجاء
لازمت حصنی قبل حصن بالفتیو عضضت طرفی قبل ذوالحملاء
ما سمنی الجلساء لکن همتیذات الغناء و بفقری استغناء
طلعت دنیا کم بلبانهمن غیر رحبتها و لا استثناء
عمر قصیر لمواعید خدعتهو حدثتنی تفسیرها بالزباء
انی عیالالله فی فضل النهیو عیال فضلی عصبة البلغاء
کالنبت یاتی السحب یستسقی الندیو الحسب یاتی البحر باستسقاء
نسج العناکب فی الجدار مهلهلاسیل الذباب و یصعد الافداء
ما ینسج النحل الضیاع معیناالا علیه طراز کل شفاء
سیان لی مدح فی ریاض مطالععیب الکلام و خلب البخلاء
ریق بن آدم یقتل الافعی اذاالقاه فی فیها فم الحواء
فضل لذنبی و الجهل نقص کاملکالشمس ظلمة مقلة الرمداء
ما ان اخوک مهلهلا بشواردیشهد الشهداء و هلهل السفهاء
اسری وراء الکائنات بخاطریربی و همتی الغیور وراء
سبحان من اسری بخاطر عبدهلیلا الی الاقصی بذی الاسراء
ضؤ العیان کصاحب السرطان بلغیل البیان کصاحب الجوزاء
اصبحت داود ذالفضل حنظلةام بل مزامیر النهی باداء