بخش ۶ - در نعت سیدالمرسلین و خاتم النبیین علیه من الصلوات الفضلها و من التحیات اکلمها
جامی از گفتگو ببند زبانهیچ سودی ندیده چند زیان
پای کش در گلیم گوشه خویشدست بگشا به کسب توشه خویش
شیوه گوشه گیری از سر گیرگوشه دامن پیمبر گیر
روی دل در بقای سرمد باشنقد جان زیر پای احمد باش
قایدالخلق بالهدی والعونشاه لولاک ما خلقت الکون
نقد یثرب سلاله بطحاامی لوح خوان ما اوحی
فیض ام الکتاب پروردشلقب امی خدای ازان کردش
لوح تعلیم ناگرفته به برهمه ز اسرار لوح داده خبر
قلم و لوح بودش اندر مشتزان نفرسودش از قلم انگشت
آنکه شوق قمر کند چو قلمبه قلم گر نبرد دست چه غم
از گنه شست دفتر همه پاکورقی گر سیه نکرد چه باک
بر خط اوست انس و جان را سرگر نخواند خطی ازان چه خطر
داشت از در دهانش درجی پرواندر آن درج درج سی و دو در
بود عقد صحیح لیک در آنکسری افکند سنگ بدگهران
بود نعلش سهیل رخشندهسنگ را رنگ لعل بخشنده
چون سهیلش رفیق سنگ آمدسنگ در دم عقیق رنگ آمد
سنگکی کم ز مهره تسبیحدر کفش سبحه خوان به لفظ فصیح
وان فصیحان دل سیه چون سنگدر خموشی ز نعت او یکرنگ
معده سنگین نخواست چون ز طعامبر شکم سنگ بسته داشت مدام
نه که او بود کان نقد وجودکان بی سنگ چون تواند بود
شرح خلقش که خلق از آن عاجزکی کما ینبغی توان هرگز
محمدت چون بلانهایه ز حقیافت شد نام او ازان مشتق
می نماید به چشم عقل سلیمحرف هایش عیان میان دو میم
چون رخ حور کز کناره آنگشته پیدا دو گوشواره آن
یا دو حلقه ز عنبرین مویشآشکار از دو جانب رویش
دال آن کز همه فرود نشستدل بنازش گرفته بر سر دست
آمد «الحمد» اول قرآنپس «الف لام میم » از پی آن
یعنی الحمد را بخوان اولساز الف لام از و به میم بدل
تا که حاصل شود بدین تبدیلنام او در بدایت تنزیل
چون شد این نام آن خجسته اثرمی دهد ذلک الکتاب خبر
که مسمای اوست فی الواقعمظهر کل و نسخه جامع
ثبت در وی به لون بی لونیکلمات الهی و کونی
جان او موج خیز علم و یقینسر لاریب فیه اینست این
بود هم بحر مکرمت هم کانگوهرش کان خلقه القرآن
قم فانذر حدیث قامت اوقاستقم شرح استقامت او
صبح رویش ز والضحی اوضحمنشرح صدرش از الم نشرح
کحل ما زاغ سرمه بصرشما طغی وصف پاکی نظرش
پایه ارتقاش ثم دناذروه اعتلاش او ادنی
جعبه تیر ما رمیت کفشچشم تنگ سیه دلان هدفش
رانده بالا ز همت والارخش اسری بعبده لیلا
وصف خلق کسی که قرآن استخلق را نعت او چه امکان است
لاجرم معترف به عجز و قصورمی فرستم تحیتی از دور
لست اهدی سوی الصلاة الیهیا مفیض الوجود صل علیه
و علی اله و اصحابهوارثی علمه و آدابه